آدم
28/11/2008, 11:32 مساء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على نبي كان على البلاء صبورا أما بعد :
أثار شجوني وفتح جروحي الأخ وجه الخير عندما جلس على كرسي الا عتراف ووجه له السؤال التالي :
( 34- سؤال اجباري الاجابه عليه قوم بتوجيه نصائح الى خمس اعضاء تقوم باختيارهم انت ؟؟ )
القسامي : لماذا تغيب فترات طويلة و الجميع بحاجة لجهودك
اّدم : لماذا تقف متفرجا على نقاشات أنت أهل لها
الدومري : مواضيعك لها متابعين كثر لماذا أنت مقل بها
RAMI55 : دخولك للمنتدى قليل هذه الأيام عسى أن يكون خيرا
عبدالرحيم : أين هي مواضيعك المتقنة .
وأنا أترك لكل من أخوتي القسامي والدومري ورامي وعبد الرحيم أن يجيب كل منهم عن سؤال وجه الخير بطريقته الخاصة وأسمح لنفسي بالرد على سؤاله لي كما يلي :
1 - تذكر أن دريد لحام طبع على الآلة الكاتبة في احدى مسرحياته كلمة (لذا) وكأنه يعزف على الأورغ وقال لمحدثه : هذه لذا وليست حيثما ، وأنا أقول عن سؤالك : اذا حذفت منه ما التي تشير الى السببية (لماذا) يصبح الجواب (لذا) .
2 - وأنت عندما تسألني أخي نبيل تسأل لأنك تعرفني عن قرب وتعرف أنني أقدر على الدخول في الكثير من المناقشات لكنني أفضل الابتعاد حتى الآن حتى تتكون لدي فكرة عمن أحاور .
3 - وللأسف أقول لك : اننا في عالم عربي محكوم بالخوف من الكلمة ، عالم أمني يحكمه الرعب الذي لم يعد يتولد من الخارج
بل أصبح ينتج من داخل مخ العظام لكل فرد ويوميا مع الكريات الحمر .
4 - دخلت أكثر من مرة في هذا المنتدى في نقاشات فحذفت كلماتي من قبل الرقابة واحدى مصائب الدهر أن يحذف لك رقيب لاتدري ان كان قد فهم قصدك أم لا ، لكنه يملك سلاحا يشهره في وجهك هو المقص ويقول لك أنك وقعت عند دخولك الى هذا المنتدى على شروط وها أنت تخالفها وأنا المسموح لي أن أقص مخالفتك من وجهة نظري . لابل المصيبة الأكبر أن تكتشف أن كل مشاركاتك موضوعة تحت المراقبة وأنك مصنف (كعضو مراقب) وممن لاتدري .
5 - ورغم أنني حديث العهد في الكتابة في المنتديات وهذه تجربتي الأولى التي لم تتجاوز الأشهر الثلاثة فانني وللأسف أسجل هنا وان كان ذلك قد يزعج البعض : أن ليس ثمة ما هو قابل للنقاش به في هذا المنتدى على الأقل من وجهة نظري التي قد تكون خاطئة ، اذ لاحظت أن الموضوعات المطروحة اما معلومة وواضحة حتى للصغار أو مكررة على النت أو في صفحات الجرائد والمجلات ، واما أنها سطحية لدرجة أن المشاركة بها قد تجر الانسان الى النزول الى مواقف لايتمنى أن ينحدر اليها ، وهذا لاسمح الله ليس تعاليا على موضوعات الآخرين ولكن وأنت تعلم لاشك أن لكل سن وعمر ما يجذبه من موضوعات .
6 - من عيوب الحوار في منتديات كهذا المنتدى المحترم أنك قد تناقش شبابا في مستوى عمر أولادك وأنا على دراية بأن الكثير من الشباب الذين راهقوا البلوغ ولم يصلوا بعد لسن الرشد يجادلون حبا في الجدل ولابراز الأنا المتضخمة عندهم ولاثبات أنهم دخلوا في مرحلة الاستغناء عن حكمة وتجربة الكبار وهذا ما أدعوه بمرحلة الفطام الثانية وأنا لاأريد أن أكون من يعيد (اللهاية) الى فم كل من أجده لايستحق الفطام بعد .
7 - بعض الموضوعات المطروحة للنقاش ليست بريئة كما قد يعتقد البعض وانما هي بالونات اختبار (مثل الشائعات) تطرحها جهات تريد أن تقيس الرأي العام الى أين يتجه ، وبعض الموضوعات أشبه بألغام تزرع القصد منها أن تنكأ جراحا وتفجر خلافات من تحت الرماد لمصلحة في نفس (يعقوب) والاسم هنا مختار بدقة من قبلي وله رمزية صحيحة ، فعلى الانسان أن لايتعلق بكل بالون وأن يقرأ الأرض جيدا قبل أن يضع قدمه وأن لايجر لحقل(مكان) وزمان لايريدهما هو .
8 - كان من اجابات احدى الأخوات الجالسات على الكرسي قبلك
أن وصفتني : بالجرأة . وأنا لم أتكلم شيئا يستحق من وجهة نظري ذلك ، وأنت تعلم(كنت شاهدا) كم كنت جريئا منذ 30 عاما فما بالك اليوم ؟ وماذا سيحدث في هذا المنتدى لو جربت الصراحة لا الجرأة ؟
9 - انني أراعي أن لأصحاب المنتدى رؤيتهم الخاصة ( البراجماتية ) للأمور ولهم حساباتهم الخاصة في رواد المنتدى وعددهم ونوعيتهم وقد يفضل بعضهم الكم على النوع فهذا شأنهم
ولايحق لنا التدخل في ذلك بل نحن ضيوف عندهم .
10 - أخيرا : انني أرى في كل ما يجري حولي أن وعد الله ورسوله هو الحق ، وعلامات تدل على اقتراب الساعة ، حيث يكثر المفتون ( من يفتي ) ويقل العلماء ، وحيث كما ترى حولك يوكل الأمر الى غير أهله .
كنت أعرفك تحب الأخضر كلون يميز الاسلام ولاأدري عنك الآن كيف أصبحت بعد أن أحببت الأخضر الثاني وأصبحت تتلاعب به على أصابع يديك العشرة .
دمت وجها للخير ورزقك الله سكنا صالحا يضمك الى صدره وأسمعني وأنا جالس على شرفة منزلي صوت ذريتك ان شاء الله.
اللهم صلي وسلم وبارك على نبي كان على البلاء صبورا أما بعد :
أثار شجوني وفتح جروحي الأخ وجه الخير عندما جلس على كرسي الا عتراف ووجه له السؤال التالي :
( 34- سؤال اجباري الاجابه عليه قوم بتوجيه نصائح الى خمس اعضاء تقوم باختيارهم انت ؟؟ )
القسامي : لماذا تغيب فترات طويلة و الجميع بحاجة لجهودك
اّدم : لماذا تقف متفرجا على نقاشات أنت أهل لها
الدومري : مواضيعك لها متابعين كثر لماذا أنت مقل بها
RAMI55 : دخولك للمنتدى قليل هذه الأيام عسى أن يكون خيرا
عبدالرحيم : أين هي مواضيعك المتقنة .
وأنا أترك لكل من أخوتي القسامي والدومري ورامي وعبد الرحيم أن يجيب كل منهم عن سؤال وجه الخير بطريقته الخاصة وأسمح لنفسي بالرد على سؤاله لي كما يلي :
1 - تذكر أن دريد لحام طبع على الآلة الكاتبة في احدى مسرحياته كلمة (لذا) وكأنه يعزف على الأورغ وقال لمحدثه : هذه لذا وليست حيثما ، وأنا أقول عن سؤالك : اذا حذفت منه ما التي تشير الى السببية (لماذا) يصبح الجواب (لذا) .
2 - وأنت عندما تسألني أخي نبيل تسأل لأنك تعرفني عن قرب وتعرف أنني أقدر على الدخول في الكثير من المناقشات لكنني أفضل الابتعاد حتى الآن حتى تتكون لدي فكرة عمن أحاور .
3 - وللأسف أقول لك : اننا في عالم عربي محكوم بالخوف من الكلمة ، عالم أمني يحكمه الرعب الذي لم يعد يتولد من الخارج
بل أصبح ينتج من داخل مخ العظام لكل فرد ويوميا مع الكريات الحمر .
4 - دخلت أكثر من مرة في هذا المنتدى في نقاشات فحذفت كلماتي من قبل الرقابة واحدى مصائب الدهر أن يحذف لك رقيب لاتدري ان كان قد فهم قصدك أم لا ، لكنه يملك سلاحا يشهره في وجهك هو المقص ويقول لك أنك وقعت عند دخولك الى هذا المنتدى على شروط وها أنت تخالفها وأنا المسموح لي أن أقص مخالفتك من وجهة نظري . لابل المصيبة الأكبر أن تكتشف أن كل مشاركاتك موضوعة تحت المراقبة وأنك مصنف (كعضو مراقب) وممن لاتدري .
5 - ورغم أنني حديث العهد في الكتابة في المنتديات وهذه تجربتي الأولى التي لم تتجاوز الأشهر الثلاثة فانني وللأسف أسجل هنا وان كان ذلك قد يزعج البعض : أن ليس ثمة ما هو قابل للنقاش به في هذا المنتدى على الأقل من وجهة نظري التي قد تكون خاطئة ، اذ لاحظت أن الموضوعات المطروحة اما معلومة وواضحة حتى للصغار أو مكررة على النت أو في صفحات الجرائد والمجلات ، واما أنها سطحية لدرجة أن المشاركة بها قد تجر الانسان الى النزول الى مواقف لايتمنى أن ينحدر اليها ، وهذا لاسمح الله ليس تعاليا على موضوعات الآخرين ولكن وأنت تعلم لاشك أن لكل سن وعمر ما يجذبه من موضوعات .
6 - من عيوب الحوار في منتديات كهذا المنتدى المحترم أنك قد تناقش شبابا في مستوى عمر أولادك وأنا على دراية بأن الكثير من الشباب الذين راهقوا البلوغ ولم يصلوا بعد لسن الرشد يجادلون حبا في الجدل ولابراز الأنا المتضخمة عندهم ولاثبات أنهم دخلوا في مرحلة الاستغناء عن حكمة وتجربة الكبار وهذا ما أدعوه بمرحلة الفطام الثانية وأنا لاأريد أن أكون من يعيد (اللهاية) الى فم كل من أجده لايستحق الفطام بعد .
7 - بعض الموضوعات المطروحة للنقاش ليست بريئة كما قد يعتقد البعض وانما هي بالونات اختبار (مثل الشائعات) تطرحها جهات تريد أن تقيس الرأي العام الى أين يتجه ، وبعض الموضوعات أشبه بألغام تزرع القصد منها أن تنكأ جراحا وتفجر خلافات من تحت الرماد لمصلحة في نفس (يعقوب) والاسم هنا مختار بدقة من قبلي وله رمزية صحيحة ، فعلى الانسان أن لايتعلق بكل بالون وأن يقرأ الأرض جيدا قبل أن يضع قدمه وأن لايجر لحقل(مكان) وزمان لايريدهما هو .
8 - كان من اجابات احدى الأخوات الجالسات على الكرسي قبلك
أن وصفتني : بالجرأة . وأنا لم أتكلم شيئا يستحق من وجهة نظري ذلك ، وأنت تعلم(كنت شاهدا) كم كنت جريئا منذ 30 عاما فما بالك اليوم ؟ وماذا سيحدث في هذا المنتدى لو جربت الصراحة لا الجرأة ؟
9 - انني أراعي أن لأصحاب المنتدى رؤيتهم الخاصة ( البراجماتية ) للأمور ولهم حساباتهم الخاصة في رواد المنتدى وعددهم ونوعيتهم وقد يفضل بعضهم الكم على النوع فهذا شأنهم
ولايحق لنا التدخل في ذلك بل نحن ضيوف عندهم .
10 - أخيرا : انني أرى في كل ما يجري حولي أن وعد الله ورسوله هو الحق ، وعلامات تدل على اقتراب الساعة ، حيث يكثر المفتون ( من يفتي ) ويقل العلماء ، وحيث كما ترى حولك يوكل الأمر الى غير أهله .
كنت أعرفك تحب الأخضر كلون يميز الاسلام ولاأدري عنك الآن كيف أصبحت بعد أن أحببت الأخضر الثاني وأصبحت تتلاعب به على أصابع يديك العشرة .
دمت وجها للخير ورزقك الله سكنا صالحا يضمك الى صدره وأسمعني وأنا جالس على شرفة منزلي صوت ذريتك ان شاء الله.