المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما مشروعية حضور النساء لصلاة التراويح؟؟


ابن البلد
30/08/2007, 06:16 مساء
بسم الله الرحمن الرحيم

إخوتي أخواتي أعضاء الهيثم

مع حلول شهر اليمن والبركة شهر الخير والعطاء (شهر رمضان )
تكثر التسائلات بين المسلمين في جميع أنحاء العالم كي يكونو مستعدين لاستقبال رمضان العطاء والخير بكل
معلومات كافية وتوضيحات قد تجول في فكرهم كـ التي تجوز منها أو لا تجوز

ودعوني أكون أنا أول من يستفسر عن شيئ ربما بالنسبة لي هام جداً .... ألا وهو


ما مشروعية حضور النساء لصلاة التراويح ؟

وما رأيكم -أحسن الله إليكم
في مجيء بعضهن مع السائق بدون محرم وربما جِئْنَ متبرجاتٍ أو متعطراتٍ؟!

وكذلك بعضهن يصطحبن أطفالهن الصغار.. مما يسبب التشويش على المصلين. بكثرة إزعاجهم بالصياح والعبث

وإن كان حضورهن للمساجد جائزاً فما هي الشروط التي ينبغي إتباعها كي يكون حضورهن صحيحاً ؟؟

أنتظر توجيهاتكم وأرائكم واتمنى مشاركة أخوتي البنات أيضاً في هذا الموضوع

وأرجو ممن يأتينا بتوجيه أو رأي أن يأتنا بدليل كـحديث شريف أو إثبات علمي من القرآن والسنة
وشكراً لكم

شذى الزهور
30/08/2007, 06:29 مساء
ابن البلد او بلودة كما يقولون لك
لا أدعي فهمي لفقه الدين وأحكامه
ولكن دعنا نطرق الموضوع بشكل منطقي
معقول النساء الكبيرا ت بالسن ان يذهبو لاداء التراويح في المسجد
فهي لاتشكل فتنة أو اي مشكلة
ولكن المشكلة عندما تذهب الصبايا
كل واحدة بإيشار ب و الموضة عم تنقط تنقيط شي بيهب وبيدب
ولا الاحلى لما بتحكي كل وحدة عن المسجد المفضل والشيخ الذي يعجبها
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:23:

AHMAD BOSHNAK
30/08/2007, 06:56 مساء
أخي ابن البلد ان شهر رمضان متل ما بيقولوا كلو على بعضو هالكام يوم

و الواحد فينا بدو يستغلوا كيف ما كان ..


برأيي ما في داعي لهروحة كلها ....ومتل ما قلت ...

بعضهن يصطحبن أطفالهن الصغار.. مما يسبب التشويش على المصلين. بكثرة إزعاجهم بالصياح والعبث

وخاصة بأقرب جامع عليك ...ابن اليلد ...


تُشكر ابن البلد على طرحك للموضوع



X-ONE

ابن البلد
31/08/2007, 05:08 صباحاً
أختي شذى الزهور

أخي احمد

أشكركم كل الشكر على مروركم الكريم وتعطيركم صفحتي

وما زلت أنتظر

التفسير من أصحاب الخبرة

وللجميع مودتي

عبد الرحيم
31/08/2007, 09:31 مساء
بسم الله الرحمن الرحيم



يقول ابن مسعود رضي الله عنه ( إذا خرجت المرأة من بيتها متوضأة لربها قاصدة الصلاة على جنازة...... جلوسها في

بيتها أفضل) والمقصود بصلاة الجنازة أن هذه الصلاة من أرفع أنواع الصلاة


ملاحظة : لو لم يبني ابن مسعود على موقف من مواقف النبي عليه الصلاة والسلام لما تجرأبهذه الفتوى