تقصي الحلال و الحرام

[د. ندى]

لماذا بات أمر تقصي الحلال و الحرام في أمورنا الحياتية المعاشة أبعد ما نكون عنه , و بات أمر الحلال و الحرام منوط فقط بأمور الدين , و أقصد بذلك العبادات .
رغم أن ديننا الحنيف ليس عبادة فقط , و إنما هو متكامل يشمل أدق تفاصيل حياتنا و سلوكنا و تعاملاتنا ككل .
فأصبح كل شيء مباح مادام لا يمس أمورنا الشخصية و ملكيتنا الخاصة , و إنما يعزز مصلحتنا و لو كان فيه أذية للغير و تعدي على حقوق ولكن ليس من مطالب بها .
فمثلا إذا كنت أعمل في مشفى لا فرق عام أو خاص , فهل يحق لي أن أخرج بعض المستلزمات التي تعتبر مستهلكة من شاش و قطن و أبر و بعض الأدوية البسيطة و خلافه _ و التي تعتبر قيمتها بسيطة مقارنة بغيرها _ دون إذن رب العمل بهدف إعطائها لمريض فقير محتاجها و لا يستطيع تأمينها .
إذا كنا مستأمنين على قطعة الورق ألا نستخدمها إلا لحاجة العمل فقط , لا لأغراض شخصية , فكيف ما هو أكبر من ذلك .
و قس على ذلك جل أمورنا و تعاملاتنا على هذا السياق .
ألا يجدر بنا أن نقف لحظة لمحاسبة أنفسنا على تصرفاتنا و تحري الحلال و الحرام بكل حركة .
حتى أنني أرى أن من يتصرف كذلك لا يدرج تصرفه تحت بند الحلال و الحرام , و إنما يعتبره عمل خير .
فهل الغاية تبرر الوسيلة !!؟
أمور تؤرق كثيرا فيما حولنا و أحببت تسليط الضوء عليها .

[rami55]

الحلال بين و الحرام بين

جملة نبني عليها سلوكياتنا و تعاملاتنا الإجتماعية

و تدخل في صلب العقيدة

و يتأمل المرء نجاح الغرب في قطع أوصال الحرام

في بعض تعاملاته و نقف متأملين إذا كان هذا الغرب الكافر

يستمد سلوكياته من منهج ديننا و يطبقه و لو تحت مسمى

احترام القوانين النافذة إنما أساس ذلك هو من تعاليمنا و منهجنا

و نحن الذين نمتلك المنهج و تنظيم المجتمع من القرآن و السنة

نبتعد عن تطبيقهما و العمل بهما

لن أبرر حالتنا هذه و لكن علينا بتسليط الضوء على أمر هام و هو

أن مجتمعنا العربي بني على أسس فاسدة من خلال تعاطيه و تعاملاته

و انقسم المجتمع إلى قسمين الأول تماشى مع الواقع و نفذ

و الثاني إما رفض أو لم تسنح له الفرصة للوصول لمركز يؤهله لذلك

إذا فالمشكلة هي في القاعدة و الأساس و ليس في ظاهر الأمور

فعندما يرى موظف أن مديره يقوم بهبات و أعطيات لهدف منشود

يرى نفسه مظلوما إن لم يقوم هو أيضا بذلك بغياب سلطة الرقابة الحقيقية عليهم

و هناك من يبرر لنفسه بأنه أخذ ليتصدق بهم لفقير و محتاج و لا يحمل وزر ذلك

أليس حريا به أن يمد يده لجيبه و يهب ذلك الفقير من أن يمد يده لأمانة

في عنقه حتى و لو كان مبررها واقعيا و لكن مرفوضا

إن من أهم تخلف مجتمعاتنا العربية و الإسلامية هو الفساد المستشري

و السلوكيات اللاأخلاقية البعيدة عن منهجنا و تعاليم ديننا

و ليست الصلاة و الصيام هم وحدهم المنجين من عقاب الدنيا و الآخرة

و لكن العمل و الأمانة و السلوك المتزن هم أيضا جزءا لا يتجزأ

من أصول الدين و العقيدة السمحة

مشكورة أختنا الدكتورة ندى على طرحك الهام

[د. ندى]

المأساة ... أنه لم يعد هناك رادع لا ديني ولا أخلاقي و لا قانوني حتى يلتزم به الناس
فكل شيء أصبح مباح و على أوسع الأبواب و بشتى الوسائل الممكنة و المتاحة
و لقد هزتني كثيرا عبارة سمعتها أنه لم يعد هناك شيء حرام ما دمت تستطيع الحصول عليه أو الاستفادة منه
فتخيل أخي الكريم الحال الذي وصلنا إليه
رامي العزيز ... أثريت الموضوع و أغنيته بأكثر من عباراته و معانيه , فشكرا من كل قلبي

[أية الله]

المشكلة أننا وصلنا الى وقت الكل يعمل لدنياه ولم يفكر للحظة أن يحاسب نفسه أو يسألها سؤال ان كان ما أقوم به صحيح....
رغم أننا جميعا نعلم أن الحلال بين والحرام بين....
الله غفور رحيم لا أحد يشك فيها ولكن أن كانت الذنوب هي أكل حقوق للناس دون معرفتهم فمن يغفر هذا؟؟؟ هل الصلاة والصيام والاستغفار تكفي ... في معتقد الكثير نعم تكفي ...
وغياب الاخلاص في الكثير من أمورنا كان له سبب رئيسي في عدم التقصي عن الحلال والحرام

بالرغم من حداثة خبرتي وتجربتي ولكنني حاولت أن أبدي رأيي يايجاز قدر الامكان
الغالية الدكتورة ندى جزاك الله خيرا على طرحك الهام والرائع
تقبلي مروري

[صاحب القلم]

من الطبيعي أن لا نتفاجىء ولا نعجب من تجاوز الغير ملتزم دينياً

لأحكام الشرع في الحلال و الحرام ولكن من الغريب والمعيب والمشين

أن يأتي عدم تحري الحلال والحرام من الملتزمين هنا المصيبة وهنا الكارثة

هؤلاء يقعون في تناقض واضح فمن معاني الصلاة مثلاً


( النهي عن المنكر )


وعدم تحري الحلال والحرام هو أمرُ منكر

تصوري دكتورة أني أعلم شاباً يصلي الفجر في المسجد


ثم يبيع في متجره حتى في وقت صلاة الجمعة


فصلاته لم تثنيه عن ذلك الأمر الذي تنكره الشريعة السمحاء


يجب علينا أن نوقظ ضميرنا النائم و أن نحكم شرع الله في تعاملاتنا


و أن لا نحتج بجهلنا بأحكام البيوع والشراء

وغيرها من التعاملات المالية


فالقاعدة الشرعية الهادية واضحة بيّنة


( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )



فلماذا لا نسأل الفقهاء في كل مالٍ في قلبنا منه.....شيء


( شكراً دكتورة ولا تقولي شي ها.....رد كبير هههههه )


طرحك مميز وهادف و واقعي و ملتزم


شكرأ جزيلاً

[د. ندى]

آية الله العزيزة ... شكرا جزيلا على إضافتك التي لا تنم عن خبرة قليلة , فكلنا في هذه الحياة نتعلم يوميا .
كما ذكرت إن الله غفور رحيم يغفر مابينه و بين عبده , و لكنه شديد العقاب إذا كان الأمر يتعلق بحقوق العباد .
هدانا الله جميعا إلى طريق الصواب

[د. ندى]

أخي صاحب القلم ... أصبحت هذه الأيام تأدية العبادات من صيام و صلاة و حج عادة أكثر منها عبادة بمفهومها العميق , و ابتعد من يؤدونها عن تعاليم الدين في جل أمورهم , حتى باتوا لا يفكرون أن ما يفعلونه حلال أم حرام .
و المأساة أنهم بنظر البعض أصحاب مصداقية بكل شيء ما داموا يؤدون فرائضهم من العبادات .
كل الشكر الجزيل لك على هذه المشاركة المفيدة , و لايهم طولها ... هههههه .

[ضياء]

أحيانا دكتورة التقصير بالعبادة والتواصل الروحاني مع الله يجعل الانسان يبتعد اكثر خجلا او ظنا منه انه خجل
او شعوره انه لا مفر من النار وهكذا يصيرتقصي الحلال والحرام صعب وبعيد المنال
وهكذا تجده يغوص الى الادنى بدلا من ان يسمو بحب الله وحب شرائع الله الى ااعلى الدرجات


دكتورتنا الغالية جزاك الله كل خير على هذه المواضيع الهامة التي تخطيها لنا

[د. ندى]

صدقت فيما قلت عزيزتنا الغالية ضياء
و لكن عند البعض نجد أن القيام بالعبادات كاملة لا تجعله يقف لحظة ليسأل نفسه عن حرمانية أو حلال ما يؤدي من أعمال أو تصرفات
أو أحيانا لا يخطر بباله و لا يفكر حتى إن كان ما يقوم به يندرج تحت بند الحلال و الحرام
و البعض يعتقد أنه ما دام يقوم بالعبادات , فهو مباح له كل شيء
شكرا على تعقيبك الذي وضح فكرة الخجل من الله بسبب الذنوب
أبعد الله عنكم و عنا جميعا كل شبهة

[صاحب القلم]

أحيانا دكتورة التقصير بالعبادة والتواصل الروحاني مع الله يجعل الانسان يبتعد اكثر خجلا او ظنا منه انه خجل

او شعوره انه لا مفر من النار وهكذا يصيرتقصي الحلال والحرام صعب وبعيد المنال
وهكذا تجده يغوص الى الادنى بدلا من ان يسمو بحب الله وحب شرائع الله الى ااعلى الدرجات









صدقت أختي ضياء نسأل الله السلامة

[سراج الدين]

حسبي الله ونعم الوكيل

اصبح النصاب والحرامي
0(فلهوي )
اما المستقيم فيقال عنه (غشيم او رجعي )
نعيب الزمان والعيب فينا
التربيه لها دور اساسي وكذالك الرقابه من اصحاب الشئن

[د. ندى]

أخي الكريم سراج الدين ... شكرا جزيلا لما أسلفت و صدقت
التربية هي الأساس و القاعدة في كل شيء
اللهم إنا نسألك الهداية إلى الطريق القويم

[أبوعمار]

أولا بعد غياب طويل عن الكتابه في هذا المنتدى وبعد جزيل الشكر لكي يا دكتورة على هذا الطرح أود أن أروي قصة سمعتها منذ أيام ولكم ان تعلقوا عليها يروي لي أحد الاصدقاء انه سمع عن أحد أنه قد سحب قرض من احد البنوك على منزله فذهب اليه عله يقرضه بعض المال وسوف يعطيه عليه شهريا مبلغ من المال فقال له انتظرني الى الغد حتى اسأل احد المشايخ ان كان ماتعرضه علي حلال أوحرام:3_12_14:

[د. ندى]

:(4): أهلا بك أخي الكريم ... ولا تعليق على ما ذكرت
نفعنا الله و إياكم للخير